5º Mandamento de Deus (continuação): Não matar.

 

1. O quinto mandamento não proíbe somente dar morte ao próximo, mas também espancá-lo, feri-lo, e de uma maneira geral fazer-lhe mal de qualquer modo que seja, tanto ao corpo como à alma.

2. Quando causamos dano ao próximo com a morte ou com pancadas, ficamos obrigados a pagar todos os danos e prejuízos feitos a esse próximo, ou a seus filhos e pessoas prejudicadas. 

3. Podemos também fazer mal ao próximo na alma, dando-lhe motivos de cometer algum pecado, pelo escândalo ou mau exemplo, a que podemos chamar homicídio espiritual. 

4. O escândalo é uma palavra, uma ação ou omissão, má em si ou na aparência, que pode dar ocasião de ruína espiritual ao próximo.

5. O escândalo pode dar-se de duas maneiras: diretamente, quando alguém tem intenção de induzir a outro ao pecado: indiretamente, quando, sem intenção de induzir a outro ao pecado, se fazem ou dizem coisas tais que podem incitar ao mal. 

6. Os escandalosos chamam-se inimigos de Deus e cooperadores do demônio.

7. O que deu escândalo está obrigado a ressarcir o dano causado pelo escândalo, ao menos com o bom exemplo. Quando tivermos dado mau exemplo devemos, em consciência, persuadir o contrário, e dizer que fizemos muito mal.

8. Eis aqui como Nosso Senhor condena o escândalo no Evangelho: João disse a Jesus: Vimos a um homem que lançava fora os demônios em teu nome, que não vos segue, e lhe proíbimos. E disse Jesus: Não lho proibais, porque não há nenhum que faça milagre em meu nome, e que possa logo dizer mal de mim, porque quem não é contra vós, é por vós. E qualquer  que vos dar a beber um copo d'água em meu nome, em atenção a que sois coisa de Cristo, digo-vos em verdade que não perderá a sua recompensa. E todo aquele que escandalizar um destes pequenos que creem em mim, melhor lhe fora que lhe atassem a roda do pescoço uma mó de moinho e que o lançassem no mar. E se tua mão escandalizar, corta-a: melhor te é entrar na vida eterna manco, do que tendo duas mãos, ir para o inferno, para o fogo que nunca jamais se apaga, onde o bicho que os rói nunca morre, e onde o fogo nunca se apaga. E se o teu pé te escandaliza, corta-o, melhor te é entrar na vida eterna coxo, do que tendo dois pés, ser lançado no fogo do inferno que nunca jamais de apaga... E se o teu olho te escandaliza, lança-o fora: melhor te é entrar no reino de Deus sem um olho do que tendo dois, ser lançado no fogo do inferno. (Mc 9,37-46).

E noutra passagem: Um dia vieram ter com Jesus os Fariseus e alguns dos Escribas que eram chegados de Jerusalém. E quando viram tomar a refeição a alguns dos seus discípulos sem lavar as mãos, os vituperaram por isso. Porque os Fariseus e todos os judeus, em observância da tradição dos antigos, não comem sem lavarem as mãos muitas vezes...

Perguntavam a Jesus os Fariseus e os Escribas: Porque não andam os teus discípulos conformes com as tradições dos antigos, mas comem as viandas sem lavar as mãos? E ele lhes disse: Com muita razão Isaías profetizou de vós hipócritas dizendo: Este povo honra-me com a boca, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram eles, quando ensinam máximas e preceitos dos homens. Porque, deixando o mandamento de Deus, observais cuidadosamente a tradição dos homens... (Mc 7,1-9).

Explicação da gravura

9. A gravura representa a Jesus Cristo com os seus discípulos: mostra-lhes uma criança que chamara para junto de si, apontando-lhes ao mesmo tempo um homem a quem lançam no mar com uma mó de moinho amarrada ao pescoço.

Fonte da imagem: http://www.sendarium.com

Texto: Catecismo Ilustrado, 1910 (com pequenas alterações devido à mudança ortográfica).
Edição da Juventude Católica de Lisboa.

5º Mandamento de Deus: Não matar.

 1. Este mandamento proíbe o matar injustamente o nosso semelhante, e também o matar-se alguém a si mesmo.

2. Dizemos injustamente, porque há casos em que pode ser lícito o matar alguém, como seria em própria defesa, numa guerra justa ou por sentença de magistrados.

3. Não é somente réu de homicídio aquele que mata com as próprias mãos; também o é quem para ele concorre com ordem, conselho, auxílio, ou de qualquer outro modo. 

4. Nunca é permitido o matar-se alguém a si mesmo, por mais infeliz que seja, porque a nossa vida pertence a Deus e só ele tem direito de lhe pôr termo.

5. Aquele que se mata a si expõe-se a maior das desgraças, porque ordinariamente não tem tempo para fazer penitência do seu crime e cai sem remorso na condenação eterna. 

6. O matar alguém, chama-se homicídio, o matar-se a si mesmo chama-se suicídio.

7. O suicídio é um crime tão grande, que a Igreja recusa a sepultura cristã aquele que se suicida, quando se sabe ao certo que gozava das suas faculdades.**

8. Desejar a morte a alguém é pecado, quando é por ódio, impaciência, ou outro fim interesseiro e mau.

9. Não é permitido abreviar a vida de alguém com o fim de acabar com seus sofrimentos.

10. Nunca é lícito, nem mesmo a autoridade pública, matar um inocente, ainda que o bem comum o exigisse e que o inocente o consentisse, porque ninguém é senhor da vida.

11. Não nos é lícito desejar a morte a não ser para gozarmos a presença de Deus no céu ou ainda para não o tornar a ofender na terra. 

12. Os que se provocam a desafio cometem dois crimes, porque se expõem a si próprios à morte,  e procuram matar os outros.

13. As testemunhas dos que se batem em duelo são tão culpadas como aqueles, porque autorizam o duelo com a sua preseça.

14. Diz Nosso Senhor no Evangelho: Tendes ouvido que foi dito: amarás ao teu próximo, e aborrecerás ao teu inimigo. Mas eu vos digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos tem ódio, e orai pelos que vos perseguem e caluniam, para serdes filhos de vosso Pai que está nos céus, o qual faz nascer o seu sol sobre bons e maus, e vir chuva sobre justos e injustos. Porque se vos não amais senão os que vos amam, que recompensa haves de ter? Não fazem os publicanos também a mesmo? E se vos saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis nisso de especial? Não fazem também assim os Gentios? Sede vos logo perfeitos como também Vosso Pai celestial é perfeito.

15. Este mandamento proíbe também o ódio e a vingança.

Explicação da gravura

16. Na parte superior está representado Caim que acaba de matar a seu irmão Abel. Quando procura fugir, chama-o Deus, censura-lhe o crime cometido, lança-lhe a maldição e o expulsa da sua presença. 

A inveja foi que causou este primeiro homicídio.

17. Na parte inferior direita vê-se Architofel que se enforcou na sua casa depois de ter velado Absalão à revolta contra o rei Davi, seu pai com o fim de usurpar o trono.

18. Na parte inferior esquerda estam representados dois homens que se desafiaram. Chega um bom cristão que, interpondo-se, os acalma e lhes mostra a cruz da qual Nosso Senhor os vê e condena o seu procedimento.

** Hoje a Igreja não nega mais sepultura aos suicídas porque depois do advento da ciência psiquiátrica, ela entende que a pessoa pode estar sob o efeito de doença cerebral ou uso de entorpecentes; abrandando assim sua culpabilidade. 

Fonte da imagem: http://www.sendarium.com

Texto: Catecismo Ilustrado, 1910 (com pequenas alterações devido à mudança ortográfica).
Edição da Juventude Católica de Lisboa.