1. Cremos por este artigo: 1. que podemos alcançar de Deus a remissão de nossos pecados; 2. que Jesus Cristo deixou na sua Igreja remédio para perdoar toda a sorte de pecado.
2. Podemos alcançar o perdão de todos os pecados, por muito graves e enormes que sejam.
3. Deus perdoa os pecados por meio dos ministros da Igreja a quem Jesus Cristo conferiu esse poder. Esses ministros são os bispos e os sacerdotes.
4. Recebemos o perdão dos pecados principalmente pelos sacramentos do Batismo e da penitência. O pecado original nos é perdoado pelo Batismo, e os pecados mortais pelo sacramento da Penitência, e também pela contrição perfeita acompanhada do voto de nos confessarmos.
5. Os pecados veniais podem ser perdoados sem o ministério exterior da Igreja; além dos sacramentos, as orações, as esmolas e outras boas podem obter a remissão deles.
6. Os pecados são perdoados pelos merecimentos de Jesus Cristo.
7. O benefício da remissão dos pecados é uma obra não inferior à criação do mundo, e no ressuscitar dos mortos.
8. Só Deus é que pode perdoar os pecados. Sendo Jesus Cristo Deus, tinha também aquele poder; tinha-o também como homem, porque a natureza humana estava unida nele à divindade, e vemos no Evangelho que usou muitas vezes daquele poder. Como primeiro exemplo está a cura do paralítico. Um dia que Jesus estava em Cafarnaum, vieram a ele trazendo um paralítico conduzido por quatro às costas, e como não pudessem colocá-lo diante por ser muita a gente, destelharam a casa onde estava, e tendo feito uma abertura, arriaram o leito onde jazia o paralítico. E quando Jesus viu a fé deles, disse ao paralítico: Filho, perdoados te são os teus pecados. E estavam ali assentados alguns dos Escribas que lá nos seus corações estavam dizendo: Como fala assim este homem? Ele diz uma blasfêmia. Quem pode perdoar pecados senão só Deus? Jesus conhecendo logo no seu espírito o que eles pensavam desta maneira dentro de si, lhes disse: Porque estais vós pensando isso dentro de vossos corações? Qual é mais fácil: dizer ao paralítico: os teus pecados te são perdoados; ou dizer: Levanta-te, toma o teu leito e anda? Ora, para que saibais que o Filho do homem tem na terra poder de perdoar pecados (disse ao paralítico) a ti te digo: Levanta-te, toma o teu leito, e anda. E no mesmo ponto, ele se levantou, e tomando o seu leito, se foi à vista de todos, de maneira que se admiraram todos e louvaram a Deus dizendo: Nunca tal vimos. (Marcos II, 3-13).
9. Na sua infinita bondade Nosso Senhor comunicou esse poder a Pedro, e, no dia mesmo da sua ressurreição, a todos os Apóstolos, e por eles a todos seus sucessores legítimos.
Veio Jesus pelas partes da Cesárea de Filipe e fez a seus discípulos esta pergunta dizendo: Quem dizem os homens que é o Filho do homem? E eles responderam: Uns dizem que João Batista, outros que Elias, outros que Jeremias ou algum dos profetas. Disse-lhes Jesus: E vós quem dizeis que sou eu? Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, Filho de Deus vivo. E respondendo Jesus, lhe disse: Bem aventurado és, Simão, filho de João, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou, mas sim meu Pai que está nos céus. E também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que desatares sobre a terra, será desatado também nos céus. (Mt XVI, 13-19).
Na tarde deste mesmo dia (da ressurreição) e estando fechadas as portas da casa onde os discípulos se achavam juntos, por medo que tinham dos Judeus, veio Jesus e colocou-se em pé no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. E dito isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Alegraram-se pois os discípulos de terem visto a Jesus. E ele lhes disse segunda vez: Paz seja convosco. Assim como o Pai me enviou a mim, também eu vos envio a vós. Tendo dito estas palavras, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo; aos que vós perdoardes os pecados, ser-lhe-ão eles perdoados; e aos que vós os retiverdes ser-lhes-ão eles retidos. (João XX, 19-23).
Explicação da gravura
10. A gravura representa a São Pedro recebendo de Nosso Senhor as chaves, como o poder de fechar e de abrir, de ligar e de desatar, isto é, de perdoar ou não os pecados.
Fonte da imagem: http://www.sendarium.com
Texto: Catecismo Ilustrado, 1910 (com pequenas alterações devido à mudança ortográfica).
Edição da Juventude Católica de Lisboa.
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